猫叮少女.
1. 结婚了怎么老出不出娃娃呀
封建婚姻,男娶女嫁,要遵“父母之命”,听“媒妁之言”,订亲,俗称“讨媒柬”。
临迎娶前,男方要“送日子”。迎娶日,男方要备彩轿,前往迎亲。
迎娶到家,夫妻举行拜天地、入洞房、坐时辰、喝合婚酒等仪式。封建婚姻陋习很多,集中表现为包办和买卖。
那时,女方必须索要彩礼,不少贫苦人家因拿不起彩礼,终生不能娶妻。女子出嫁要陪送全套嫁妆,贫寒之家多有为嫁女变卖家产的,有些无力婚嫁的人家,只好找与己景况相同的人家或互换成亲。
也有的人家,因负了债,将女儿卖给人家为妻妾。而富豪人家则买贫寒人家女孩为婢妾。
婢和妾地位低下,倍受虐待,还有的贫寒人家,因无力扶养子女,央媒撮合,把 *** 提前送与婆家抚养,叫做“童养媳”。此外,还有抢亲、娃娃亲和指腹为婚等封建婚姻陋习。
丈夫死后,妻子称寡妇,不准再嫁。提倡从一而终。
不 *** 女年青丧夫,守节到老,称为“节妇”。有的未结婚而夫死,也要守节终生。
更有甚者,夫死后自杀殉葬,称“烈妇”。有的未结婚而夫死也自杀殉葬,称“烈女”。
据1935年《莱阳县志》记载,民国二十多年间,莱阳县有节妇164名,其中,烈妇14名、烈女4名,有的婆媳三代守寡守节。1940年,县抗日民主 *** 成立后,提倡婚姻自主。
1950年5月1日,中央人民 *** 颁布了《中华人民共和国婚姻法》,废除了封建婚姻制度,实行男女婚姻自主,一夫一妻制,规定男20岁、女18岁始可结婚。童养媳、娃娃亲、蓄婢纳妾等封建陋习根绝;寡妇改嫁受到法律保护,并得到社会的同情和支持。
男女双方到户口所在地的乡镇人民 *** 登记领取结婚证书。同时大力提倡喜事新办。
多以“五一”、“国庆”、“元旦”等节日为婚期。婚礼仪式一改旧时陋习,采取亲友祝贺的方式。
有些男女青年旅游结婚。近几年又兴起了女娶男(娶女婿)的新风,男方嫁到女方家,成为女方家庭中的一员,从而为有女无子的人家解除了后顾之忧,推动了“一对夫妇只生一个孩子”的计划生育工作的深入发展。
1970年后,在婚姻问题上的阔气风、索要彩礼风渐盛。先是男方要置办全套家具,继之,家具要增添自行车、缝纫机、收音机等,索要现金价码也不断增高,有“几转几响几不动”之说。
进入80年代,除高档家具外,增加了电视机、录音机、电冰箱、洗衣机之类家用电器。农村则必须有4间新房,结婚时用小汽车迎送,大摆宴席,几十人、上百人吃喝。
一般结婚需耗资数千元,多者上万元。 *** 虽大力提倡喜事新办,反对铺张浪费,但随着?们收入的增加,此风仍盛。
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