明代的结婚形式是怎样的？他们的“婚纱”是怎样的？

○庶人婚礼

《礼《礼》云：“婚礼下达。”则六礼之行，无贵贱一也。朱子《家礼》无问名、纳吉，止纳采、纳币、请期。洪武元年定制用之，下令禁指腹、割衫襟为亲者。凡庶人娶妇，男年
十
六，女年十四以上，并听婚娶。婿常服，或假九品服，妇服花钗大袖。其纳采、纳币、请期，略仿品官之仪。有媒无宾，词亦稍异。亲迎前一日，女氏使人陈设于婿之寝室，俗谓之铺房。至若告词、醮戒、奠雁、合卺，并如品官仪。见祖祢舅姑，舅姑醴妇，亦略相准。

纳采：“其制，或为子聘妇，皆使媒氏通书。女氏如许之，择吉纳采。”，〈明史 志第三一·礼九〉表明定亲正式开始男方派傧相去女方家 正式求聘（求婚）。 仪程：那天，男方行家礼，告庙。宾者和媒人到女方家，主人降阶（出迎），对他们作揖，才可入。主人入门而右。宾者媒人（执雁者从）入门而左，站定，宾站在西，主人站在东，媒人站在宾者的南边，执雁者于北。中间放一桌，相互拜。起身，宾者从执雁者手里拿过雁，双手放于桌上。宾者对主人曰：“某以伉俪之重施于某，某率循典礼，谨使某纳采。”主婚者曰：“某之子弗娴姆训，既辱采择，敢不拜嘉。” 然后宾者问名，“将加卜筮，请问名。”主人曰：“某第几女，妻某氏出。” 〈明史 志第三一·礼九〉然后主人对宾者双手赠以庚贴，上写女子的字 第几女 年龄 父谁祖谁曾祖谁高祖谁母亲何人 作订亲的凭据，宾者双手接过。礼毕，宾者在前，然后媒人，主人在后送。 纳吉：就是进行占卜，看看婚姻吉不吉祥。 得吉兆，便再派使者向女家通报，主人谦让一番，只不过是形式了。 纳征：纳征就是送婚书和下聘。过几天，男方派使节来送纪念婚事成全的象征与信物，男方奉着聘印，聘宝（如同皇后的册宝印绶）聘册（印宝 既表明家里的掌权之物 相当于作为管理家庭内事的权柄 权利信物与男家的凭证 新娘凭此证正式确立地位 正式有了权利与表明正式被聘 正式被授权 册即聘立文书 算正式聘妇证明）前来，这样作为订婚的依据防止变卦 若要退婚 男方先还庚贴，女方然后还聘礼 聘钗，然后男方写休书给女方 请期：再过几天，男方派使节来到女方家请女方指定婚期，定下亲迎的日子。以上皆如前仪。我们今天可除亲迎外以上五者合并之。