我国是哪一年有的婚姻制度?是公元多少年？谁创立的婚姻制度？

原始时期就有了

大约公元前5000年

祖先

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人类婚姻制度的发展，继偶婚制以后，是专偶婚制。

专偶婚制又有两个不同的发展阶段：
一是旧式专偶婚制；
二是现代专偶婚制。其中，欧洲中世纪时期的旧式专偶婚制与中国封建时代的旧式专偶婚制之间又有很大的差别。

与群婚制、偶婚制相比，无论是旧式专偶婚制还是现代专偶婚制，它们的共同之处有如下几点：

1．婚姻关系趋向“专属”关系。婚姻当事人双方都将另一方视为自己的专属配偶；婚姻关系比较稳定，婚姻当事人的结合，往往要经过一定的手续或仪式，以取得相关人们的认可。

2．婚姻制度和家庭制度紧密地结合在一起，彼此无法分开。紧密结合起来的专偶婚制和家庭制度，构成了整个社会制度（经济的、政治的、文化的）建立其上的基石。

与专偶婚制相应的家庭是父系家庭，家庭的世系是以男子来计算的。维系专偶婚制家庭内部各成员的关系有两种：一种是血缘关系，如父母与子女之间的关系、兄弟姐妹之间的关系等；另一种是姻缘关系，如夫妻关系、婆媳关系、嫂子和小叔子的关系等，其中，夫妻关系在维系家庭成员的各种关系中居于核心地位，其重要性和亲密程度甚至超过人们与生俱来的血缘关系。

在专偶婚制时代，家庭成了社会的细胞，是社会最基本的生产单位、生活消费单位和财富占有单位。

3．在专偶婚制中，婚姻的男女双方当事人属于同一个家庭，居住在一起共同生活，
因此，夫妻关系不仅仅是性伴侣关系，还是生活伴侣关系。由于专偶制时代的财富在绝大多数情况下是以家庭为单位占有的，
因此，夫妻双方共享家庭财富，贫富与共；夫妻双方还可以彼此分享对方的地位和荣誉（多数情况下是女方分享男方的），荣辱与共。

4．马克思认为，人在本质上是一切社会关系的总和。在专偶婚制时代，婚姻成为改变人们之间社会关系的一个重大契机。

原来彼此毫无关系的一个男人和一个女人，通过婚姻结成了夫妻关系，而夫妻关系是所有人际关系中最亲密最重要的关系。
因此，当一个男人和一个女人结成夫妻关系时，就意味着这个男人背后的社会关系网，和这个女人背后的社会关系网，彼此建立了联系。
因此，婚姻不再是男女双方当事人自己的事情，会涉及到许多方面的利益。一个男人和一个女人结婚，可能意味着两个家庭的联姻，或者意味着两个家族的联姻，如果一个国王的女儿嫁给另一个国家的国王或王子，甚至可能意味着两个国家的联姻。

5．在专偶婚制时代，婚姻也成为当事人改变自己的身份、地位、财富占有状况的重要契机。

灰姑娘嫁给王子，就成了王妃，连王公大臣们都要在她面前弯腰致敬；穷小子成了亿万富翁的乘龙快婿，就挤进了富人的行列，等等。
因此，专偶婚制时代的婚姻往往伴随着强烈的功利目的。

但与此同时，一种鄙视婚姻的功利目的，强调婚姻应以当事人之间纯洁的爱情为基础的婚姻观，也始终存在于整个专偶婚制时代，并不断地发展滋长。

下面我们再来简单谈一下旧式专偶婚制与现代专偶婚制的区别。

总的来说，旧式专偶婚制是一种不平等、不自由的婚姻制度，现代专偶婚制是一种贯彻了现代社会平等、自由、人权理念的婚姻制度。二者之间的具体区别有以下几点：

1．旧式专偶制度主要与社会生产力发展的农业和畜牧业时代相适应；现代专偶婚制主要是与社会生产力发展的工业和社会化大生产时代相适应。

在农业和畜牧业时代，家庭是社会最基本的生产单位和生活单位，在社会化大生产时代，在工业生产的绝大多数领域里，工厂或企业取代了家庭作为社会基本生产单位的地位。但家庭还保留着社会基本生活消费单位的职能，尽管有种种迹象表明：在现代社会，人们的生活消费方式也越来越趋向社会化。

2．旧式专偶婚制中的男女当事人的地位是不平等的。这一点，在中国封建时代的旧式专偶婚制中表现得特别明显，在这种婚姻组成的家庭中，男人完全处于统治地位，女方只能顺从和忍让，“夫为妻纲”被认为是维系整个封建制度的“三纲”之一。而现代专偶婚制则主张婚姻当事人男女平等；

3．中国的旧式专偶婚制还表现为：男方可以三妻四妾，而女方必须从一而终。在中国旧社会，已婚女子如果与外人通奸，是要被家族长辈以极残酷的方式处死的。现代专偶婚制则坚持完全意义的一夫一妻制原则。

在这一点上，欧洲中世纪的专偶婚制有所不同。在欧洲中世纪的骑士小说中，充满了对骑士与贵妇人婚外情的歌颂；直到十九世纪，在巴尔扎克小说描写的法国贵族上流社会中，贵妇人有婚外情人是普遍现象，哪个贵妇人没有情人才是一件很丢脸的事，这些贵妇人可以跟她们的情人公开出入上流社会，而她们的丈夫照例不闻不问。

4．旧式专偶婚制是一种最蔑视当事人意愿的婚姻制度。在中国旧社会，婚姻取决于父母之命、媒妁之言，家庭或家族利益大于婚姻当事人个人利益。欧洲中世纪也大致如此。而现代婚姻制度则强调当事人婚姻自由的原则。

5．中国的旧式专偶婚制没有离婚的概念，只有休妻的概念。休妻的权力掌握在男方手中，如果女方具有封建时代约定俗成的七种“恶行”：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、窃盗，男方都可以以此为借口一封休书将其休回娘家去；而女方则无任何主动脱离男方的权利。现代专偶婚制坚持的婚姻自由原则，则包括离婚自由，而且在离婚问题上，男女双方的权利和义务是平等的。

6．中国的旧式婚姻制度还表现为将传宗接代视为婚姻的最主要目的。男女双方结婚的最大目的是要生儿子（生女儿不算），为家庭和家族传承香火。所谓“不孝有
三，无后为大”，即男女婚姻当事人，无论对父母多么好，如果不能生出儿子来，使家庭和家族能够传承下去，那就是最大的不孝，不仅对不起父母，而且对不起列祖列宗。“无子”也因此被列为男方抛弃女方的七种理由之一。现代专偶婚制则破除了这种封建观念。

现代专偶婚制比起旧式专偶婚制来是社会历史的巨大进步，但是，现代专偶婚制所贯彻的平等、自由、人权等原则，仍然具有商品社会法权的特点，即在平等的形式下掩盖着实质上的不平等；在自由的形式下掩盖着实质上的不自由。关于这些，这篇文章中就不分析了。