说说婚姻里能不能忍受aa制

应当可以AA制，男女之间的这些事是古老的话题已经谈了几千年了，但人们还是乐此不惫，圣人、诗人、皇帝、宰相、达官贵族、富人、穷人、凡人、君子、小人都离不这档子事，不谈还不行，今天我亦来谈一淡我的看法，但特别声明本文的所有观点都不在绝对的角度上分析问题，是相对角度上的视觉观点，而且请读者不要对号入座自己认为被指责批评的人物就是自己哟！本文主要以辩证唯物主义思想分析当代中国大陆的婚姻状况、择偶标准、男女双方的幸福感等。结婚的目是为了追求幸福，那么首先要搞清楚什么幸福？幸褔的标准是什么？我认为当你感到幸福时你的心里就充满快乐，心情非常舒畅、愉悦，如果你一辈子大多数日子里都充满着快乐，那么你这一辈子就是幸福的。假如你突然得到一笔不义之财，你因此每天提心吊胆、惴惴不安、东躲西藏、晚上睡觉恶梦连连，那你敢自信地认为忐忑不安没有快乐的日子就是你的幸福生活吗？所以，可以概括地认定当拥有快乐的时候你就拥有幸福，快乐是幸福的代名词。快乐有短时的快乐和长久的快乐，那么幸福也分为短暂的幸福和长久的幸福，愚昧无知的小人就会为追求短暂幸福而损害了自己长久幸福。不同的人有不同的快乐，所以不同的人有不同的幸福。人最大的不理性就是贪婪，现在正在享用或能把握的快乐幸福不用心体会，认真守护，却偏偏总想得到不应该属自己的快乐或幸福，整天忧心重重、左思右想徒增烦恼而忽视现存的幸福，这就是典型的自寻烦恼的人，更为愚蠢的是采取不正当的手段摄取本不应属于自己的快乐，最后遭到了痛苦的惩罚而失去了原先的快乐。

男人怎么样选择适合自己的幸福婚姻呢? 这个问题很难回答，因为每个的价值观、人生观不同对幸福标准不同，那么选择幸福婚姻方式方法就不同。如果按本文作者快乐就是幸福的观点来分析幸福婚姻问题或选择幸福婚姻问题就好办多了，下面分别就不同条件的男人选择怎么样条件的女人容易发生危机进行现实经验分析：

一. 假设你是一个
1.65米高的男人，一般情况下你就不娶
1.65米高以上的女人，特别是她长得非常漂亮，因为随时都有好色者挑逗她，让伱没有安全感，久而久你们俩就发生很多误会，互相猜忌、互相指责等。除非伱非常有钱，而她又特别喜欢钱，否则你无法驾驭她的心灵。男人不要希望你不嫖不赌不烟不酒、为人勤劳正直而获得女人芳心，你看所有的征婚广告就知道即使大龄女人且离异带小孩的，她们的征婚条件都是有车、有房、有钱，没有一个女人的征婚条件是不嫖不赌不烟不酒、为人勤劳正直，因为女人可以容忍一个人品差但有钱的男人，绝不包容一个一穷二白的人品正直、本本份份的男人。最好的东西人人都想得到，但你具备保管它实力吗？不应该属自己的快乐或幸福，你暂时占有它、享有暂时的快乐，为此会失去原先的快乐。男人不要娶与自己经济条件相当或条件优于自己的女人，女人天生就喜欢和崇拜各方面条件超越自己的男人，超越愈多女人心里愈崇拜伱。这就是女人非常喜欢的距离产生美。女人普遍崇拜各方面条件优于自己的男人，当男人的经济条件与女人相当时，她会觉得男人平庸无能不如一个女人。举例说明：

案例
1，1995年王先生与王太太要求请我调解离婚，王先生54岁，一国营企业职工，前二年企业裁员分流而买断工龄下岗，现在四处求职都是不如以前的工作岗位好而且工资低，太太经常骂他在原单位为人处事差、没本事，一个好工种都保不住，现在的临时工作岗位都不稳定，所以收入也不太稳定，两个子女都在读大学，两口子经常为生活购物开支的贵贱，子女的学费、平时生活支出，发生分歧而吵架、打架而导致夫妻感情破裂而离婚。

社会心理分析：王太太当初与王先生结婚看重的是男方有困定的国营单位工作，但现在男方没有了这个固定岗位而且收入又减少，儿女读书又加重双方经济负担，王太太掌握着家中经济大权存有一定“私房钱”，在男方不能正常象以前一样承担经济开支，家里开支及儿女读书学费生活费让女方感觉是她一个在支撑着这个家而且还要动用不为男方所知的私房钱，为女方难以容忍，同时，女方看不到男方的未来希望。离婚可以使女方私吞一笔私房钱，而且女方可以摆脱男方及其中一子女的经济的负担，她还幻想着可以再嫁一个经济宽裕的男人，所以坚持要离婚。男方虽然不是很愿意离婚，但女方每天恶语漫骂、摔碗砸盆，使男方的尊严荡然无存，心力交瘁，士可杀不可辱，离就离谁怕谁！结论：女人不喜欢经济条件比自己差的男人，绝不接受！（本文所述的观点和人物都是指社会上普遍存在这样的事和人，不是指所有人都是这样。）

二.假设你是一个体老板，不能娶一个聪明能干而又有雄心的女人，特别是叫她到店里帮助打理生意，当她学会你所有的经营渠道、经营方式、经营绝巧后，她就会因为在管理理念、管理方针、财产的支配、人员聘用、孩女教育、家务分担、经营贡献大小、情感纠葛、双方亲戚礼常往来、双方父母赡养、双方兄弟姐妺的帮助等问题上发生一系激烈矛盾分歧，这些矛盾会越来越激烈，最终她产生了分割一半的财产且分家单干的想法。你的过错在于你的工作与婚姻生活混同，使多种矛盾纠缠在一起无法化解，男女之间的感情矛盾、家庭纠纷就是世界上最复杂的矛盾，清官都断不清，你还要在此基础上添增经营上的工作矛盾，所以，这种工作与婚姻混同的家庭破裂的机率相当高。有人会问：为什么有些工作与婚姻混同的家庭没有破裂？那是因为他们摸索一些化解矛盾的方法，或使矛盾不激化的方法。在这里我要辩证唯物主义思想解释一下，什么是哲学上的矛盾。仼何事物都必然包含对立与统一两个方面，这就是矛盾。矛盾是反映事物内部或事物之间的对立和同一的基本关系，是事物发展的源泉、动力，矛盾无所不在，无时不在，矛盾是发展变化的，旧矛盾消灭后必须诞生新矛盾。举例说明：

案例
1，一个体业主张医生前往并请求我代理离婚诉讼，他陈述了基本案情：我与太太婚后生育一儿一女，我经营的诊所有一名医生，二名护士，每天营业收入由太太掌管，太太不懂医，对医生护士她看不顺眼她随时解聘，不与我提前协商，我给医生护士增发工资奖金的承诺，太太说不给发就不发，让我在诊所没有权威，增加诊所的内部矛盾，一般我决定的事太太都反对，我需要用钱也必须有她的同意，否则手里就没有钱用。我每天的生活方式就是在诊所里一个人干几个人的事，太太从不关心我的承受能力，晩上还时常责令加班，找的钱全归太太掌管，名义所有钱都是大家的，但今天支付律师代理费都是我的姐姐垫付的，我想购置新设备扩大业务，太太是一个目光短浅、只进不出的守财主，以各种借口拒绝。我的父母方亲属办酒她只送100-200元，她娘家亲属办酒她一般都送300-500元。我在她的心里只是赚钱奴隶而矣，双方长期为教育子女、管理诊所的人、财、物，家庭琐事发生强烈冲突，感情已彻底破裂无合好的可能，她提出的离婚条件是二套房一人一套，诊所归她，现有存款归她，另外我还要赔偿她10万元，两子女每人抚养一个。这10多年的收入归她掌理，我没有仼何存款，这样离婚条件我坚决不同意。特向法院请求公平处理。

社会心理分析：1)女方是一个缺乏自信心和非常自私的人，她通过控制家庭经济来控制她心爱的男人，导致离婚不是她的本意。另外，她对诊所里女护士防备特强，所以就会无端猜忌，最后就无理由开除护士，影响了诊所里正常的经营秩序，让丈夫感觉不受对方尊重，没有家庭地位。一个人总是愿意与相信他的人相处。讨厌对自己长期不信仼的人，更不愿意长期与之相处。2) 我们经常听家政、家政，家庭中也有政治，即家庭中男女双方可能为争夺家庭事务决断权，财务权而发生冲突。家庭也是社会中的一个组织机构，但它却没有明确的领导、没有组长。当年红军搞地下工作时，三个人都要成立一个党支部，二人外出执行仼务也有一个具体负责人（相当于组长），所以才能团结一致闹革命，假设党支部三个党员或者二人外出执行仼务时，都各自作主，革命能成功吗？在中国大陆的经济发展中，有许多个人出资额相同或相近共同合伙创业，最后的结局都是瓦解，有些还成为仇人，其原因是合伙人之间原本都是朋友或亲戚或同学，首先在心理上大家是平等的，相互间是自由的，谁也不是谁上级，其次大家股份相当，在发生利益冲突、经济纠纷时，谁不会服从谁，听命于谁，在矛盾无法调和时只能以解体的方式终止纠纷。所以合伙人在中国长期共同创业并长期共同合作发展的成功案例不多，个人合伙做大做强走向全国、走向世界的屈指可数。家庭中因为没有一个明确“权威人物”或叫家庭中的“领导”， 男女两个人无意识间都想为家庭事务作主，家庭矛盾必然不断发生和升级。你有没看见一个企业单位、机关团体、党派有两个权力一样的经理或领导，而相处非常和睦、经济效益搞得非常红火的？家庭虽然不能象企业单位那样由其中一人明确担仼领导，但必须有一个人在实际上扮演这个角色，在发生意见分歧时另一方比较服从“权威人物”的决定，矛盾就化解了。这个“权威人物” 应当是对家庭收入贡献最大的人，否则就会发生拉锯战式的“权力斗争”。好比一个企业创造经济由厂长经理负责，但一切人事安排、买进和支出的财产权由书记说了算，这个企业能健康发展才怪！所以，一个家庭也应当责、权、利相统
一，分工明确。

有人会说：家庭毕竟不是企业，家庭有亲情，亲情不能用金钱来衡量。那么我们又来讨论一下中国传承的亲情意识吧。中国人把亲情分为有血源关系的亲情和没有血源关系的亲情，血源亲情人际关系有父母、兄弟姐妹、爷爷奶奶、外公外婆等；非血源亲情有夫妻、媳妇、女婿、老丈人老丈母、结拜兄弟姐妹等。中国人有句俗话：打断骨头连着筋。意思说：中国人对有血源关系的亲人，即使发生天大的矛盾，毕竟有血源关系相连接。中国人内心深处把血源亲情看重于非血源亲情，特别是在发生重大矛盾不能调加或重大经济利选择时，中国人在内心深处的决断都会有意或无意偏重血源亲情，有一点素质的人在表面语言上会讲得委婉公平一些，但内心仍然会无意偏重血源亲情。那么有血源亲情的亲人之间面对金钱利益冲突时又怎样的态度呢？我认为在小利益面前比较偏重亲情，在重大利益面前偏重于经济利益。最近的著名演员侯耀文遗产纠纷案中亲人间为了各自经济利早把血源亲情抛在脑后，这些人是大家名家之人都逃脱不了马克思的辩证思想范围即经济是基础，物质性是第一性的，意识是笫二性的，意识受物质的支配。农村兄弟姐妹之间为争田埂、宅基地、一个棵树一个苗、推诿父母赡养而打架斗欧甚至出现人命案不在少数。中央12频道报道：一位父亲经营着个体家具厂，为了做大做强并经营更多项目，他变更个体为有限公司，有限公司注册必须要有多名股东，所以他将妻子、三个女儿二个儿子列为股东，实际妻、儿女均未实际出资，公司在经营一段时间后资产増加，经营项目增多，子女相继成年后都在企业中工作，在收入增加的背景下各种家庭矛盾纠纷随之增加，其中一女儿带领其他兄妹要求分割企业资产并想将父亲逼走，官司打了几场，最终还是父亲胜诉。在争夺企业管理权、经营权、所有权的斗争中你看不到一丝的亲情，只看见亲人间的相互诽谤、指责、谎言、虚构事实，使简单事实错综复杂、扑朔迷离，才有一审、二审、再审、重审。血源亲情在重大金钱面前都不堪一击，何况没有血源关系的夫妻关系呢？！（特别再声明本文的所有观点都不在绝对的角度上分析问题，是相对角度上的视觉观点，任何事物都存在例外。）中国大陆是多种经济成份多种经济结构多种体制并存的国家，国情复杂，所有家庭经济结构也跟随复杂，从收入来源上可分为：A）传统男人收入型即传统的男主外女主内，这一种类型家庭关系稳定离婚率低，这种类型是现代多数女人不喜欢的类型，她们认为相夫教子不能体现女人价值。B）男女双收入型即男女双方都在工作都有经济来源，这一类型又可分为男人高收入型和男人一般收入型。男人高收入型的家庭和谐度类似于传统男人收入型这一类型是多数女人喜欢的本文不作深入探讨。重点探讨双收入型中的男人一般收入类型。双收入型中的男人一般收入类型是指男人的收入与女人收入相当或稍微偏高或偏低，这一类型男人在家庭中最苦最累最没尊严的，因为女人觉得你一个大男人本事与女人差不了多少或不如女人，你算什么男人，所以在这一类型家庭中女人一般或多或少在语言上行为上时常讽刺贬低男人、不尊重男人，总拿自己的男人与有本事的男人暗着明着比较，这种家庭中的男人为了不激化家庭矛盾只能忍气吞声默默多做事少说话，做饭炒莱洗衣抹桌接送孩子上学等家务全包，工资全交，对父母不敢尽孝，在女人心中地位不如小狗小猫得宠。C）女人收入型即女人的收入是家庭的主要收入, 男人的收入只够自己吃、穿、喝、玩，这一类家庭存在数量较少，一般都是女主人50岁以上的家庭，25-40岁之间的女人容不下一个相当于吃软饭的男人，自己年轻可以选择更高的男人，所以这种家庭的女强人很早就会以各种理由离婚了。孔子曰：五十而知天命。50岁的女人离了婚再嫁给谁？将就着过吧，闲来无事还可以找这个吃软饭的男人唠叨他、“修理”他，让他知道女人一样可以当皇帝。

三，假如你是一个靠工资收入维持生计的普通工人，你不能娶这样思想的女人：你的就是我，我的还是我的，嫁男人吃男人，吃死男人再嫁人的女人而且她还有一份工作。作为一名普通工人你经不住这样的女人折腾，因为你没有经济实力。只有钱的男人经得住这种的女人折腾。在日本一个男人在外工作，社会支付给他的工资是养活自己、老婆、父母、子女等
七、八人生活支出的总和。所以日本女人不需要就业，解放前中国家庭普遍是男主外女主内，解放后女人就业机会增多，挤占了男人的就业岗位，社会给一个普通工人的工资只够养活他自己，女人普遍就业在现代生活的不利结果是需要夫妻二人的工资才能养活一个孩子，社会不可能让一个普通工薪阶层的劳动者领一份工资养活
三、四个人而且让
三、四过着小康生活。部分女人在现代社会中因就业提升了社会地位、家庭地位，但她们却不愿在享受权利的同时承担相应的义务，她认为嫁男人吃男人，她和孩子都应男方出钱供养，她自己的工资属于她自己的“私房钱”，子女是男方的，是她为男方生育子女，况且子女还跟男方姓。女人产生这样的想法是她们继承传统中有利于她们的一方即男人养女人、孩子天经地义，但她们从未考虑过女人挤占了男人的就业岗位，社会给一个普通工人的工资只够养活他自己，社会不可能让一个普通工薪阶层的劳动者领一份工资养活
三、四个人，所以女人在现代社会生活中有责仼有义务为家庭支出承担经济责仼，这也是本文倡导的核心价值思想。在现代生活中男人同样受传统思想的影响认为由自己全部承担起养活妻儿的责仼，由于自己的收入低也自感内疚，对来至女人的讽刺贬低只能忍气吞声，用多做事少说话，家务全包，工资全交，对父母不敢尽孝的实际行动化解女人的怨气、怒气，委屈求全。男人那里知道这样做反尔助长了女人的嚣张气焰，使女人不能自省，最终还是导致离婚率逐上升。现代 社会越发展，人性越变态。男人越来越像女人，女人也越来越像男人，女性成为离婚的“开头炮” 多数女性日益膨胀需求迫使她们向丈夫索求更多，女性与日俱增的能力和地位让她们完全可以离开男人从而自食其力无疑就给她们提出离婚的勇气增加砝码。男人们疑问：你也是茫茫人海中的一位普通女人，你为什么就容不下一位平凡的男人呢？为什么你就不愿为丈夫孩子分担一点经济责仼呢？我认为是男人惯坏女人，在婚前婚后不懂得说明女人承担、分担部分家庭经济责仼是现代社会女性普遍就业导致的必然结果。

中国大陆现有经济发展水平不能与美国相提并论，所以，没有经济基础实行AA制，但对一个普通工薪阶层的男性劳动者工资收入养活三至四人的温饱也非常困难，达到小康水平更是不敢想，所以，倡导普通工薪阶层的劳动者家庭的经济支出应实行以男性收入为主，女性根据自身收入状况适当贴补家庭的经济支出的方式，我们可能称这种具有中国特色的家庭经济责仼制为AB制。只有积极倡导这种方式才能化解更多家庭经济矛盾，批判女性一味的拜金主义思潮，增强妇女的家庭经济责任意识，使家庭更和谐，减少单亲家庭，减少单亲家庭子女因缺少家庭关爱而走向犯罪道路，促进社会和谐。对我回答请个赞。