新婚姻法对彩礼的规定

《民法典》第1042条规定“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”其实这个法条不是新的，因此关于彩礼问题一直都是延续旧制度，与之前无异。法律没有禁止彩礼，禁止借婚姻索取财物，和给付适当数额的彩礼是两码事。禁止借婚姻索取财物是反对借婚姻强行索取彩礼，或者以巨额彩礼作为结婚的条件。但是男方按照当地习俗支付适当数额的彩礼，或者结合自身经济条件承受能力自愿给付女方的金钱的行为是可以的

【法律分析】

关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释二》第十条还规定了离婚彩礼返还的条件，其中第(三)项规定“婚前给付并导致给付人生活困难的”是返还彩礼的一个条件。

那么如何理解“生活困难”呢?

《解释(一)》第二十七条对“生活困难”的含义作出了这样的解释：“婚姻法第四十二条所称‘生活困难’，是指依靠个人财产和离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平。

据此，“生活困难”应当是指绝对困难，而不是相对困难。

《解释(二)》第十条中的“生活困难”的理解也应当与上述解释一致。即所谓绝对困难是实实在在的困难，是因为给付彩礼后，造成其生活靠自己的力量已经无法维持当地最基本的生活水平，而不是与给付彩礼之前相比，财产受到损失，相对于原来的生活条件比较困难了。本案中，被告人家庭经济状况本身就很差，不能维持正常生活，尚依靠单位给予经济帮助，给付彩礼后其生活就更加困难了，应认为被告的这种生活状况，属于“因给付彩礼导致生活困难”的情形。

法律依据：《民法典》第一千零四十二条

规定，禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。

关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释二》第十条还规定了离婚彩礼返还的条件，其中第(三)项规定“婚前给付并导致给付人生活困难的”是返还彩礼的一个条件。

那么如何理解“生活困难”呢?

《解释(一)》第二十七条对“生活困难”的含义作出了这样的解释：“婚姻法第四十二条所称‘生活困难’，是指依靠个人财产和离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平。

据此，“生活困难”应当是指绝对困难，而不是相对困难。

《解释(二)》第十条中的“生活困难”的理解也应当与上述解释一致。即所谓绝对困难是实实在在的困难，是因为给付彩礼后，造成其生活靠自己的力量已经无法维持当地最基本的生活水平，而不是与给付彩礼之前相比，财产受到损失，相对于原来的生活条件比较困难了。本案中，被告人家庭经济状况本身就很差，不能维持正常生活，尚依靠单位给予经济帮助，给付彩礼后其生活就更加困难了，应认为被告的这种生活状况，属于“因给付彩礼导致生活困难”的情形。

法律依据：

《民法典》第一千零四十二条

规定，禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。

法律主观：

适用前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。

二、彩礼返还需要什么证据

在彩礼返还纠纷的案件要证明男女双方当时正处于谈婚论嫁的状态：

（一）这种状态可借由双方的短信、微信等通讯工具的聊天记录反映出来，表明双方有谈婚论嫁的意向，注意，谈婚论嫁和谈情说爱是有区别的，单纯的情话表白也是不能反映双方谈婚论嫁状态。

（二）如果短信、微信等聊天记录丢失无法恢复，那么还能依靠当时双方谈话时涉及婚嫁的录音，后期对方承认双方关系的录音亦能派上用场；

（三）双方之间举行过订婚仪式；

（四）双方曾一起拍过婚纱照。但在这里特别提醒一句，双方共同生活并不必然意味着双方处于谈婚论嫁的状态。

除此以外，还需要证明彩礼支付的情况。

三、彩礼的返还主体

从传统意义上讲，彩礼返还主体有以下几类：

（1）接受彩礼的一方；
（2）接受彩礼一方的父母；
（3）上述两种主体相加。

从返还责任上：

（1）只限定接受彩礼一方；
（2）只限定接受彩礼一方的父母；
（3）上述两类主体承担连带责任；
（4）第二类主体承担补充责任。

当前所称的“彩礼”与封建时代的“彩礼”在性质上有很大的不同。在主体认定上，当今接受彩礼的一方通常已达到成人年龄，应该对彩礼有支配权。
因此，作为返还彩礼的法律主体应是接受彩礼的一方，返还义务也是该方。

法律客观：

《中华人民共和国民法典》第一百八十八条 向人民法院请求保护民事权利的诉讼时效期间为三年。法律另有规定的，依照其规定。 诉讼时效期间自权利人知道或者应当知道权利受到损害以及义务人之日起计算。法律另有规定的，依照其规定。但是，自权利受到损害之日起超过二十年的，人民法院不予保护，有特殊情况的，人民法院可以根据权利人的申请决定延长。