千里求姻缘一线牵
我觉得无所谓对与不对。
我有个同学,40岁就离婚了。几个月后,有人给她介绍了一个铁路职工。
在旁人眼里,她是再婚了。她带着一个女儿,男方带着一个儿子。
前年,我回老家参加了另一个同学女儿的婚宴,其中她也在场。我们在一起闲聊了一会。得知她还是孤家寡人。
原来,她当年跟铁路职工没有领结婚证。只是搭帮过日子。同居了8年,各怀私心——偏爱自己的孩子。各自设防——自己的工资自己存。最终和平散伙,没有财务纠纷,没有感情伤害。
40岁的人尚且如此,何况老年人呢?
老年人儿女都大了,多不在身边。找个伴搭帮过日子,为的是生活中有个说话的人,不至于形单影只太凄凉。而一旦领结婚证,万一婚姻出现问题,就意味着财产分配,意味着担当责任。何况领结婚证还不是那么容易的事——会有儿女出面阻止。
所以,我觉得老年人再婚,不领结婚证,搭帮过日子,无所谓对与不对。只要男女双方当事人同意就行了。为避免日后有什么麻烦,最好事先都协商好。
老年人再婚,不领结婚证,搭伙过日子,是对还是不对?
都是成年人,无所谓对错,只有利与弊!只是思想观念道德标准不同而已!
老年人丧偶,想重新组建家庭,这没什么不好。现在无论老年人还是年轻人,都比较现实。
老年人再婚,无论男女双方都会考虑利益因素,再考虑感情需求。如果两者都无法达成,相信大部分人会选择独居。当然也有不少老年人,在未达成共识时选择同居。
老年人毕竟不是小青年,双方同意同居原因不外乎这几点。一:男人好色,女人贪财。二:感觉寂寞无聊,想找一个不打破现有格局的伴。三:财产与面子都不给子女造成困扰。四:无感情可言,害怕孤单。
同居弊端很多!有多洒脱的同居,就有多洒脱的分离。因为同居不受法律保护,因为同居一开始就无需考虑将来,因为同居财产也不存在羁绊,因为同居感情也比较单薄。所以很多同居的人,到头来大部分都还是孤独终老。
许多老年人选择同居也很无奈,因为害怕孤独!同居跟结婚不一样,结婚要考虑方方面面的事情很多,而同居就没有如此繁琐复杂,能对上眼不反感就行。
至于说到搭伙过日子对不对,个人认为还是结婚好。
老年丧偶重新寻觅人生伴侣,更应该慎重严肃,认真对待。
只有合情合理的婚姻关系,才能受法律保护,双方才能一心一意地过日子。善待彼此,感情会越来越牢固。有了婚姻关系,才不至于脆弱到不堪一击,一拍即散的地步!
婚前财产如何处理,确实是一个令人头疼的问题。
不过,如果婚姻中没有真情,就还不如不结婚;如果婚姻中,一味强调财产,也不如不结婚。好的婚姻是双方都拥有愉悦心情,愿意为对方着想!
再婚的老年人幸福的也不少!而同居的老年人能一起走下去的却不多!
老年人搭帮过日子同居不属再婚,俩位老人此行为,只能属非法同居,不符合我国婚姻法规定。
我个人认为俩位老人,既然能这么做,双方都有一定了解,才愿意走到这一步。
但此类做法既不不合情合理,更不符合法律规定,他们自认为只要能互相照顾,相互关心扶持就好,其实到头来,反而会给双方带来很多麻烦。
我认为双方该去民政部门,做好结婚登记手续,才是合法可靠的婚姻。
但婚前双方对自己的财产,去法律部门做好公证手续,明确继承权。
并对有关方面的问题,诸如:生老病死,此类问题双方子女,坐下来预先签好一个协议,明确责任和义务,把这些事宜处理好,在双方子女的全力支持,和配合下把位老人的再婚事做好,才是最好的选择。
都是贫穷和自私的人,双方没有爱情可言。一个为解决生理问题,一个为打理生活问题,两人都心知肚明各揣心腹事,怎么会长久?
有一对八十多岁的老年朋友,小时住平房区就是好朋友,一个娶妻一个嫁人,两家一直有来往相处很好。六十岁左右两人因丧妻和丧夫,两家的孩子就串掇俩老在一起生活,孩子条件都很好不在本市,两家的孩子轮班接二老去小住。老人都有自己的房子也都有不菲的收入,衣食住行孩子们全包了。阿姨两个孩子,男方三个孩子,五个孩子中,男方的儿子最长。那四个孩子都听他的。他让老人立了遗嘱,老人百年后所有遗产归老五所有。老五是老太小女儿得过重病,其他三个孩子都尊重大哥听大哥的。
所以重组家庭,不只是两个人重组是两个家庭的重组。不主张登记的,肯定是条件好的一方,N种想法,如果各方面条件都不具备就不要找了,累心。
我考虑,老年单身汉,为了不孤独,生活方便,临时找个老伴,搭帮过日子。不谈财产,不谈死后,不谈子女……。一切的罗索事均不谈。只谈活着的这一段日子。我有一个发小,死了老婆。他是退休老师。找了一个,农村妇女。双方商定,女到男家,一切生活必须,由男方承担。包括吃喝穿戴。每月由男方付给女方400元作为女方养老费。直到一方去世,打帮结束。我一个邻居,他父亲去世后,女方回家去了(儿女称姨)。待女方去世时,男方几个儿女,念起女方服侍父亲一场,每个人牵一只活羊,前去送葬。跪哭和儿女一样,传为佳话。我觉得不错。
感悟生活比谁都透彻,人生的旅途比谁走得都遥远。对生活的见解比谁都透彻。 看破红尘领悟人生,这是老年人对待婚姻的一种状态。更是老年人们再婚以后一种单纯而又质朴的感觉。那就是只要是年纪大的老人想找自己一个老伴儿,想要一个老人陪伴自己共度余生。那么两个人共同的规则就是,不会再像年轻人那样,非得计较有一个结婚证才好,不会再像年轻人那样对婚姻有各种各样的要求。其实对于这些老人来讲能够握手相伴,共度余生才是非常好的人生晚年的兴趣。所以说,对于我们做儿女的应该理解和支持他们的这种做法,这些老人真的就是那样在搭伙过日子的时候不要求对方在付出什么,只是要求对方能给自己一点生活费用,能照顾自己一点饮食起居就好。所以说我对老年人的搭伙过日子,两个人无忧无虑的生活,还是充满着理解和支持的。
我三叔是老伴儿去世以后变得非常邋遢,而且又生活没有规律的人。后来儿女们考虑到老人得有一个幸福的晚年就征得他的同意给他介绍了一个老伴儿。三叔和这个老伴儿过日子就是那种搭伙过日子不领结婚证的那种,用三叔的话来说我们都是60多岁的人了,何必在走那个形式。只要我们两个人在一起过日子,有共同的语言,有共同的爱好,两个人彼此相爱互敬互爱的就好。现在的三叔衣服被洗的干干净净,生活起居也被照顾得井然有序。偶尔愿意显摆的三叔还叫我们上他家里去吃饭,看着这个老太太总是叮嘱着三叔吃药,总是叮嘱着三叔少喝一点酒,我们看着这堆幸福的老人心中也为他们高兴。
答:完全理解步入生命尾声那“夕阳余晖下”的互诉衷肠……
1、生活自理的长寿是福,不能自理叫受罪!
2、老人家找伴不同于半路夫妻,他们只是说说话而已。
3、我们周边的老人不领《证》没有后遗症,就是搭个伙,相互照应,今天我教你使用微信,明天你教我制作相册,既减轻儿女的负担又不给组织添麻烦。
4、只要不拖累子女,老人家们 健康 平安就好。
老年人搭伙结伴过日子,你情我愿,没有什么不好。只要两个孤寡老人能在生活上相互照顾,在感情上彼此恩爱,不再孤苦寂寞就好。
我们这里的老李,老婆病逝时还不到六十岁。也有很多人给他介绍新老伴,无奈他儿子从财产等方面考虑,坚决反对他再婚。为照顾父子关系,他就打消了再婚念头,每天跟儿子家吃饭,自己单独居住。就这样过了几年,内心十分孤独,先后患高血压、慢性胃炎、失眠症、轻度脑梗塞,人变得很显瘦、萎靡,走路都走不利索了。后来,他提出自己单独生活、找保姆照顾,儿子同意后,找了一个不到六十岁的单身保姆,陪伴着他生活,为他做饭,陪他说话、散步,两个月后,他身体和精神状况大为改善,睡眠好了,血压也基本正常了,胃病也好了,走路也正常了,与过去萎靡和病态的他简直判若两人。
通过老李的独身生活与有保姆共同生活的前后对比,说明丧偶的老年人,不仅只需要物质生活的满足,精神生活和生理需要也绝不能被忽略。作为子女,要设身处地的为老年人着想,不能剥夺他们追求幸福生活的权利。否则,长期感情压抑,心灵孤独,不仅没有幸福感,还很容易造成心理抑郁和身体疾病。
对于亟待需要相互温暖的老年人来说,有无结婚证倒是无关紧要的问题。领了结婚证,也并非就是牢固的纽带,由于没有共同子女的维系,如不能情投意合,生活在一起也不会幸福,离婚还涉及财产纠纷。而没有结婚证,能有恩爱,既解决了两个老年人的生活和 情感 需求,又照样可以很幸福的长久相伴。
我也是老人,因孤独找了一老伴。双方认可后明言:认识前双方各自的房屋,存款归自己所有,与对方无关。我每月拿2千元给女方负责两人的伙食,房租(公房)水、电气及杂费都是我出。老伴的退休金自己作主,我从不过问。而她也不主张扯证。我自我感觉良好。表面看起我有点吃亏,但吃亏是福,只要两人合得来,互相能照顾就行,其它都不重要。
是正确的`我们小区有一对打伙过日子的老人、在一起之前把双方的子女找到一起约法三章:第一工资放一起花丶到月底了剩多少各一半丶个人支配、弟二条双方佰年之后通知各自儿女处理后事丶当年老头75岁`老太太73岁`:老头今年95了`老太太去年去天堂报到去了、老太太的女儿把后事处理了`老头还在丶总坐梦`梦见老太太丶这是点形配合比较好的半路夫妻
威廉
有对也有错,对呢就是人老了可以找个老伴搭伙过日子了,有人陪伴了,不是一个人。错呢就是怕以后生病或者去世的时候,人家的不管不问,甚至还甩开自己,怕和他有任何的瓜葛。
靓靓
亲,您好!老年人再婚搭伙过日子!个人觉得不领证,搭伙过日子就是相互扶一把,不寂寞而已。不牵扯财产纷争才能清静,老年人特别是女子弄不好就会财产打成一团,老了也不会平静的生活。领证也行把双方子女叫一起分割好财产再领证,这样可以安稳一些,毕竟人为财死鸟为食亡,这是定律。
老年人再婚搭伙过日子,该不该再领结婚证?
亲,您好!老年人再婚搭伙过日子!个人觉得不领证,搭伙过日子就是相互扶一把,不寂寞而已。不牵扯财产纷争才能清静,老年人特别是女子弄不好就会财产打成一团,老了也不会平静的生活。领证也行把双方子女叫一起分割好财产再领证,这样可以安稳一些,毕竟人为财死鸟为食亡,这是定律。
沉寂的心
答:我觉得老年人再婚,还是要领结婚证的,就算是搭伙过日子也要领。因为这不仅是一种形式,更是一种可以证明两个人身份的证件。对双方都好的。
无敌
这个不对,既然搭伙过日子直接领结婚证证明在一起的合法性,以免以后有什么争执无法律保障。
花仙子
我觉得不对,就算年纪大,在一起合适了也应该领结婚证,给彼此一个法律上的保障,让彼此更有安全感。
浊酒论清壶
我觉得这样做是不对的,就算是老年人也是应该领结婚证的。
学不乖
老年人之间,就算互相倾慕,情愫暗种,想要领证结婚,往往由不得自己主张,多数还是要参考子女的建议。这和年轻人找对象父母有参考权同样的道理。“不是一家人,不进一家门”,如果老爹娶了个新妈,得不到后辈的接受和认可,那么这段感情是很难被祝福的。而如果不领证,只是搭伙过日子,子女的态度会更明朗,对黄昏恋的促成更积极些。个中原由,不外乎以下几点。
一、再婚没有领证,不管在一起生活多久,一方过世,另一方没有继承遗产的权力。也就是说,就算娶了个后妈,对男方子女的财产继承没有丁点影响,。且在一起后,双方可以在生活上互相照顾,精神上也有了依靠。子女更省心,稍有个头痛脑热,由老伴照顾了,不用再麻烦后人。
二、如只是搭伙在一起,如男方先离世,女方后期的赡养费用,男方子女不用负责。如相处久了,感情融洽的,支付一笔费用给名义上的后妈养老,可谓仁至义尽。没有支付任何补偿的,女方就算想分杯羹也是师出无名。
综上所述,男方只要有足够经济后盾,子女一般不会反对找个后妈。毕竟,不 用付彩礼钱,这个可是一大笔费用。彩最起码后妈照顾了老头的衣食住行,如果找个保姆来照应老头,还要付保姆费用,一年都好几万。
所以老年人搭伙过日子,男方真是双赢局面。不象年轻人娶亲,彩礼、房车贷,重重压力袭来,难以承受。只是什么样的女方会同意这样的搭伙取暖,无经济往来、牵绊?
老来经济独立,身体健康,对老年生活爱情还有着强烈憧憬者。因为经济独立,有能力选择自己想要的人生,就算年华青春不再,依然抱有热情,希望夕阳绝恋,能涂抹一层亮丽的颜色。经济不能自足者,有这个想法,怕也难以践行。
现代的老年人,再婚者算盘也打得贼精。既想互相依靠,又怕遭遇算计,干脆就同居生活一段时间,合得来则合,合不来则分,不用尽任何法律义务。
黄皮
由于老年人再婚的主要目的是陪伴和帮扶,而一旦领取结婚证之后,就会面临一些财产分配问题。而这些问题往往会关乎到双方子女的经济利益,因此会受到子女的反对。
比如领取结婚证之后,双方在婚后的个人收入(养老金或者其他个人收入),都会被当成共同财产。此时收入较高的一方的子女,可能会有意见。
还比如领取结婚证之后,出现一方去世的情况,那作为合法的再婚配偶,必定会享有一定的继承权,这是去世一方的子女们所不愿接受的。
有时候,你无法想象到孤寡老人有多么的空虚寂寞,不管子女多孝顺,怎么也不可能一直陪在身边,甚至很多子女根本就不会关心老人的冷暖,老人内心的孤苦可想而知。
老年人再婚的大都没有领结婚证的愿望,主要原因就是怕过不长久。从现实情况来看,他们不领结婚证还是对的,他们也不需要法律的保护,能过到一起就过,过不到一块就散,没有纠葛,也不需要分割财产。
如果要考虑一方的以后财产的话,那领证是要好点,其实,想开了,人是赤条条来到这个世界,应该还是赤条条离开这个世界。活着能享受的尽情享受。那些为财产而活的人实际上活得很累,管好自己,舒服自己,不要为子女霸东西才是豁达的人。
人要活得清醒。年龄大了,能吃就吃,能玩就玩,整天思前想后,越想越闷,越想寿命越短,嘻嘻哈哈,开开心心,反而寿命长。
领证不只是多一个“红本子”,除了能够得到法律上的保障外,还是夫妻维持关系的一个强有力的纽带,不然仅靠感情和道德维持的关系是很脆弱的,经不起风雨,在任何困难和矛盾面前都不堪一击。
这样俩人相互有个伴,又不会拖累对方子女。这种搭伴过日子的老人,好像是提前约定好了,平时一起生活,谁生病等需要出不少钱的时候,如果他们不能解决,就谁的老人谁家子女负责(这种都是指经济条件都一般的家庭)。如果一方老人先走了,另一方由他的子女照顾,与另一家子女没有关系。其实说白了,如果关系好了,谁多出钱都无所谓,就是怕领证后,双方的财产归属问题罢了。
双方抱着“合伙过日子”的想法,过一天是一天,对未来没有共同的愿景和规划,这样的结合怎么可能幸福长久?
老年人再婚就要登记才能同居,不能有了感情忽视法律的约束,如果不顾儿女们劝说,非法同居,可能会给后来的生活带来不堪设想的后果。老年人再婚是受法律保护的,只有法律的保护,婚姻才能美满幸福。老年人不是你情我愿,就结和同居,当时甜言蜜语,后来感情纠葛出现矛盾,导致分道扬镳,盲目的结合,以身试法,为老不尊,会给儿女留下罗烂,造成社会影响。老年人再婚,必须登记才能同居,不登记就同居是不对的。
因为,老人再婚巳经是一件再三思考的问题,其中,里面要考虑的东西太多太多了,处理不好有可能会出人命的严重问题,所以,从老人的真实情况出发,搭着过日子,到头来,双方也可以好说好散,没有那么多的麻烦事。感情好就一起过,有矛盾就分开,这也是时下老人家的另一种生活方式吧!
湖南人
没有什么不对的,老都老了。喜欢就在一起,不喜欢就分开。这个证是死的,有和没有关系不大,那就没有错误。
李静
老年人再婚,不领结婚证,搭伙过日子,是对的。第
一,老年人不懂法,领结婚证年老不方便办理,老年不怕法办,本身就活着烦,也没受法律教育。第
二,老年人需要有人照顾,在危机时后人忙着,不在身边,后人孝心不可能常守家中,他们要争上游制富,要养小,孩子消费和负担重,只顾自己的,老人有个伙伴可以互相照顾。第
三,重点是当今社会和新潮流,求幸福快乐和健康长寿为首,晚辈都不反对而赞同,后人同情同意就是确认了,国家同意与不同意都是无所为。这个无文化无法无天的行为,老人连死就不在呼,还怕违法乱纪吗?老人家活一天算一天,国家工作岗位上也对老年人宽容大度点,并没有追查严办和重罚。所以,没有领结婚证以搭伙生存。
流兮
我认为是对的,因为老年人再婚,他们主要是想要以后有个伴,相互扶持着,没有必要领结婚证,这种形式的。
yona-二分之一
是对的。因为双方都有过婚姻,有或多或少经济条件,有儿女,有生活习惯,有对双方的信任度,有对今后生活的各种担心。最简单的是,老人的东西摆放是固定的,所以双方要有磨合期。
欣怡
我觉得这种做法是对的,因为就我个人的角度来看的话,老年人能找到一个搭伙一起过日子的人,已经很难了,他们已经老了,不在意那些法律上面的一些程序。
张晓平
老年人再婚是享受夕阳西下的最后余晖,领不领证确实无所谓的事,双方你情我愿,只要感情深,照样走完一生。他们在一起互相取暖,平时也有个照应,比在儿女面前住心情要舒畅的多,服侍他们一样都没有落到,反而还看他们脸色。老伴在一起说话、吃饭都方便些,更何况还有问寒问暖的。
领证的年轻人离婚也多得不得了,证也绑不住人的,不领证心里更爽朗些,没有瞻前思后的感觉。
如果要考虑一方的以后财产的话,那领证是要好点,其实,想开了,人是赤条条来到这个世界,应该还是赤条条离开这个世界。活着能享受的尽情享受。那些为财产而活的人实际上活得很累,管好自己,舒服自己,不要为子女霸东西才是豁达的人。
人要活得清醒。年龄大了,能吃就吃,能玩就玩,整天思前想后,越想越闷,越想寿命越短,嘻嘻哈哈,开开心心,反而寿命长。
老伴,老伴,人老要伴,相互尊重,温暖你我,情绵绵,情谊长,活到百岁都不嫌长。
林秀婷
我觉得这种做法是对的,因为年纪已经大了,两个人在一起过日子也只是为了互相照顾,不需要领结婚证。
刘小妞
没有对错之说,老年人自己觉得开心最重要。人老了不图别的,就图身边有个伴,一起搭伙过日子,活了一辈子,也该按照自己的意愿活一回了。婚姻其实就是一张纸,保证不了任何人的幸福,对于老年人而言,那么不领结婚证,会少很多麻烦。原因如下:
一、老人的子女反对老人领结婚证。
很多老年人再婚困难重重,就是因为子女反对。很简单,如果老人领了结婚证,那么他的财产第一继承人就是配偶,对于老人的孩子来说肯定不乐意,本来财产可以分到挺多的,半路杀出一个女人来分财产,肯定不高兴。领了结婚证就会有财产纠纷的烦恼,而不领证却没有这种烦恼。
二、领结婚证,要是不合适,还得再离婚,丢脸。
老人再婚领证,以后要是不合适,就得再离婚。如果一方不同意离婚,那就得上诉,离婚之路很漫长。还不如不领证,合适就在一起过日子,不合适就散伙,不是更方便。也不会在背后被人说三道
四,生活的更顺心。
三、老年人不在乎这一纸证书。
人老了,回想自己的这一生,该经历的也都经历了。对于婚姻,早就看淡了,根本不会像年轻时候那样把结婚证看的那么重要,反而会觉得结婚证是一种束缚。如果结了婚,就变成两家人的事情,子女之间也会搅和老人的生活,估计会搞的鸡犬不宁,所以还是不领证好。
老年人再婚,一般也就是搭伙过日子,也不需要养育孩子,不需要结婚证来保证各自的权利和义务。他们再婚,只想余生找个知冷知热的,自己过日子,也不希望孩子干涉太多,那么这时候不领证可以规避很多的麻烦。
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