红红
史湘云的不幸遭遇主要还在八十回以后。根据这个曲子和脂砚斋评注中提供的零星材料,史湘云后来和一个颇有侠气的贵族公子卫若兰结婚,婚后生活还比较美满。但好景不长,不久夫妻离散,她因而寂寞憔悴。至于传说有的续写本中宝钗早卒,宝玉沦为击柝的役卒,史湘云沦为乞丐,最后与宝玉结为夫妻,看来这并不合乎曹雪芹原来的写作计划,乃附会第三十一回“因麒麟伏白首双星”的回目而产生。其实“白首双星”就是指卫若兰、史湘云两人到老都过着分离的生活,因为史湘云的金麒麟与薛宝钗的金锁相仿,同作为婚姻的凭证,
ペ青柠檬*
现在通行的一百二十回版本中,宝玉和宝钗结婚了。然而这部分是高鹗续写的,并非曹雪芹的原意。不知道你所谓的原版是不是指加上高鹗续写的这版?
如果说曹雪芹的原意是什么,这个只能猜测了,因为曹并未写完全书。比如有专家提出是和史湘云结婚了等,没有定论。
李应波
应该是史湘云。有“因麒麟伏白首双星”的回目。有人认为“双星”指的是牛郎织女星,其实不然。比如我们现在经常使用的一个词“德艺双星”之类的,难道也是指牛郎和织女星?这里的“白首双星”应该指的是白头偕老的两个人,没有其他意思。
桂馥兰香
其实原版的红楼梦下卷已经被曹雪芹弄丢了。现在大家看到的都是后人编写的。所以不同版本也就不一样了。
七月
薛宝钗啊曹雪芹就是为了写出当时社会的悲,不管怎样都不会是黛玉,因为她不符合封建礼教,这就是曹雪芹写这部小说来批判封建礼教对人的残害,婚姻不能做主,思想被人控制,相爱的人不能在一起,这样的朝代注定要灭亡,这不是喜剧,所以不管宝玉和黛玉怎样的相爱都是不符合礼教的,他们的爱在封建社会注定要被封建礼教给厄杀,而只有拥有封建礼教的薛宝钗才会被贾母他们做主嫁给宝玉
观想念佛
我认为是薛宝钗了,曹雪芹在前面已经埋下伏笔了,“金玉良缘”吗,宝玉和金锁上的字都是对应的,而且,黛玉是下界来还灌溉之恩的,有情人终成眷属了,还怎么悲泣呀
残雪落花印
和薛宝钗结婚了,但后来贾宝玉遁入空门,其婚姻有名无实
诺言
这么简单的问题还用说吗?就是薛宝钗。说最后贾宝玉和史湘云在一起的说法是错误的。因麒麟伏白首双星,伏的是卫若兰和史湘云。而且白首双星指的是像牛郎织女一样最终分别。绝不可能是伏贾宝玉和史湘云的。这么简单的问题,楼主不要搞复杂了啊。不要被一家之言迷惑!
美利瑞雪(心如柠檬天然酸)
宝钗姐姐,哎黛玉在他连结婚时就香消玉殒了
抬头望望天空
在《红楼梦》第一百二十回中,宝玉和宝钗结婚了二人在荣国府过上了幸福的生活。
贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子,前世真身为赤霞宫神瑛侍者,现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙,出身不凡,聪明灵秀,阖府捧为掌上明珠,对他寄予厚望,他却走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理学,给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。
薛宝钗来自四大家族之薛家,薛姨妈之女,宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅,举止雍容,既有大家闺秀卓越的气质,沉静淡泊、温柔平和的性格,又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝,但仍规谏宝玉读书做官。
扩展资料:
文章思想
《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事;而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧,而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶。
参考资料: