林秀婷
“健康的家庭”是一个概念上的名词,是“幸福的家庭”、“高品质的家庭”的同义词。它的定义是:家庭作为一个整体能够正常发挥它的各种功能,家庭成员间心理平衡和快乐,能扮演好自己的各种社会角色。
文学家托尔斯泰在一百多年前曾说:“所有幸福的家庭都有类似的特质,但是所有不幸福的家庭却有他们各自的原因。”如果这话值得我们深思,那么幸福家庭的形象是什么呢?造成不幸福家庭的原因又是什么?
由于受到社会变迁及道德转变的冲击,使得离婚率骤增、家庭亲子冲突的严重化以及青少年犯罪率的提升,犯罪年龄的下降,而大部分心理学者与社会工作者,将其研究方向偏重于造成这些现象的原因。只有少部分的人,探讨什么样的家庭才是一个健康的家庭及如何建立一个健康的家庭。探讨家庭破碎的原因,自有其价值,但偏于消极性与补救性,缺乏积极性与发展性意义。因此,如能从健康家庭所拥有的特质方面来探讨,可以鼓励一般家庭朝着更完善、更丰富的生活迈进,提高并强化家庭的生活品质。
一般认为,健康家庭应具备以下一些特质:
(1)处处以家庭为第一优先,对家庭有自我认同感。
一个健康的家庭,其家庭成员互相合作、鼓励与支持,并重视家庭生活。为了家庭的幸福,即使是牺牲一点个人的嗜好或减少一点工作时间,也是十分值得的。
一个健康的家庭,其成员在认知上有一家的认同感,并对自己的家感到骄傲。
(2)夫妻关系稳定,保持和谐的性生活,其他家庭生活和睦,作为家庭的中坚能控制并平衡家庭的权利。
一个健康的家庭,应该对性(忠贞不渝)忠贞不
二。这代表互相尊重、信任与诚实。婚外情表示对婚姻及家庭没有承诺,它表示配偶是可以被取代的。婚外情将对伴侣的自尊产生严重的冲击,是对婚姻亲密关系的巨大威胁。一个美满的婚姻,是配偶彼此之间都觉得对方是“世界独一无
二,不可或缺的”。
(3)每个家庭成员都具有强烈的共同参与家庭生活的兴趣,使其成为一种需要而非责任感。
无论多么忙碌,一个健康的家庭应该合理地安排时间,而不被时间所支配。家庭内部的聚会并非是偶然发生的,而是有计划地让“它”发生。例如:参加社会活动、打扫卫生、做菜、一起用餐或家庭旅行。做什么并不重要,一起去做才重要。
有人曾对儿童作一项调查,问到:“什么样的家庭是一个快乐的家庭?”他们没有列出金钱、有好的车子或华丽的房子。他们最向往的是和家人共享美好时光,与家人一起参加活动(玩游戏、庆祝生日、度假)等等。
共同的家庭可以给家庭成员提供情绪上的支持及安全感的保证。当家人齐聚一堂,个人的寂寞与孤单感也可减到最低程度。例如:吃饭的时间也是家人齐聚一堂的最好机会,尤其中国式的圆形饭桌,象征平衡、和谐与每人沟通感情的机会,也是社会化的表征。不论中外或文化差异,家庭教育常是在饭桌前“进行”。
(4)家庭成员互相接纳、尊重、欣赏、赞美与感激
一个健康的家庭,其成员在认知上应该认识到“每个人各有差异”,在情感上有“他是我兄弟或他是我的丈夫”的感受,无条件的彼此互相接纳并在态度上互相尊重(每一个人都是独立的个体)。
一个健康的家庭,其成员常互相表达赞美与感激。感到被他人所欣赏或感激是最基本的人生需求。许多研究结果也指出,“欣赏是婚姻的润滑剂”,“欣赏对方的优点就是带给自己的快乐”。因此,健康的家庭其成员是正向态度相待,并时时表达他们彼此欣赏与感激。
(5)家庭成员之间有良好的沟通模式
良好的沟通不仅传达信息,而且对信息做出反应。沟通的内容包括非口语式的信息。健康的家庭允许成员们白由地表达喜怒哀乐。良好的沟通模式不仅能增强家庭的凝聚力,加深成员间的情感,而且也是避免和解决矛盾冲突的方法。
虽然俗语以“无声胜有声”来描述二人在心灵上的沟通,但我们必需注意“无声“或“沉默”也可能是一种反抗与冲突的表达。中国传统家庭采“小孩有耳无嘴”的取向。这种取向主要任教导孩子要听话、不许争执或讨价还价。但是,青少年阶段的子女或生活在冲突婚姻中的配偶们,没有机会表达情绪及见解是非常痛苦的。在健康的家庭中,家人们能白由地表达他们的意见,而不必担心将被责备、讥笑或阻止。但是,健康家庭沟通时也应注意表达情意的用辞,注意到“言者无意,听者有心”的后果。
沟通的起点在个体,因此,健康家庭成员与人沟通前皆能先与自己沟通,并先做好自我评估与自我反省。
(6)健康家庭是一个“压力一有效家庭”
每个家庭都有其独特的因扰,也就是所谓“家家有本难念的经”,健康的家庭也不例外。
健康的家庭也是有很多的问题,只不过他们能够有效解决问题或面对压力。他们能认识困境,进一步同心协力,有创造性、有系统、理智地克服困难,在困境中家人能做到同舟共济、彼此支持与鼓励。换言之,健康的家庭并非没有问题,而是他们有能力与暴风雨抗衡。
健康的家庭,在面对困难时,勇于面对困难,善用支持系统,发展新的家规,随时接受“再社会化”,态度倾向于解决问题而非互相指责,家庭角色是相辅相成而非呆板角色。
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