A-王浩然
离婚对于咱国的多数女人和一部分男人来说,估计和要他的命是差不多的分量。某顺常听到这样的话,“我不知离婚后的日子该怎么过?”,是不是匪夷所思,离婚不过是一屋里住的两个人分开了,又不是送哪一个下地狱,怎么会连日子都没法过了呢?所以某顺有时会劝绝望的人:离婚后还是和离婚前一个过法啊,只不过熟悉的那人不见了——结果那句“熟悉的那人不见了”更让他们抓狂,原来大家都不想从头开始、都不想再来一遍,尽管他们闹离婚前很可能早出轨或被出轨过N遍,但让他们放弃熟悉的人熟悉的生活环境,他们还是不乐意、不敢想象。为什么国人会如此害怕离婚呢?离婚到底会夺取我们的什么、又毁灭我们的什么?某顺总结了离婚的不利面或坏处,发现有以下内容或能狙击人们的离婚企图:
1.进城过程比较繁冗跌宕,搞得当事人进来就懒得出去了,因为这边出城那边还得再进一城……他折腾怕了。相爱的人也可能恩断情绝闹分手,若是为结婚曾经付出不菲代价,比如,与家族亲友闹翻、抛弃了熟悉的生活环境和良好薪酬的工作、高价娶了她或倒贴过他,凡此种种都可能让付出多的一方拒绝离婚。
2.婚后曾经有过相当甜蜜和谐的时期,伴侣有缺点但缺点尚盖不住优点,尤其是伴侣曾为自己或自家付出不少。人非草木孰能无情,想想他那些付出,要离婚或被离婚的当事人就犹疑了:他不是坏人、他没大错,我应该放弃他么?而且,即便离了,又能找着比他好的人么?这最后一问,一般出于女士之口,不相信明天会更好,是咱国上了年纪、经历过婚姻的女人的通病。
3.有孩子,且孩子还没长大。担心孩子因离婚受伤受苦,是多数想离婚的男女的共同软肋,而且人们普遍以为“原装家庭”才是教育抚养孩子的最好地盘,就算那个爹整天夜不归宿,有些女人依然觉得自己孩子“至少父母双全”,万一跟混账男人分了,孩子上哪里找父爱?而男人们一般也认为,就算老婆再不如自己的意,看在她是孩子亲妈、她照顾孩子最尽职的份上,他自己又没能耐惧或怕带孩子,那就凑合着过吧。由于中国父母对孩子的呵护往往是终身制的,这导致有些男女为孩子将就了一辈子。孩子小时他们“等孩子长大就离”,孩子大了他们说“离婚会影响孩子的婚恋”,等到孩子也有了孩子后他们更是不能离了,因为都爷爷奶奶辈了,合伙看孙子要紧、给儿女留脸更要紧。如果孩子身体有残有病,那他们就基本没胆离婚了,谁一人能管得了这孩子几十年?为可怜的孩子一起熬吧,稍微有点良心的病孩他爹妈都这么想。
4.离婚会严重影响或损害一方甚至双方利益时,也会阻挡怨偶分手。有些夫妻的婚姻与工作紧密相关,一旦放弃婚姻,从经济利益到社会地位都会大受冲击,为保全现有的一切,他们只好人前继续假装相亲相爱,根本不敢考虑分手。尤其是那种需要配偶支撑才能继续过好日子的人,让他离婚等于剥夺他继续享受的权利,为此他们更是宁死不离了。
5.还有些人誓不离婚,是因为他们脑子生锈了、完全轴住了。他们以为婚姻隆重到只许进不许出,他们认定一旦离婚就代表着人生的严重失败、名誉的彻底破产。他们强调结婚宣誓时“说好不分手的”,却忽略了婚姻也是一种合同形式,法律保护合作双方的解约自由。当然,也有人拒绝离婚,仅仅是想报复配偶,或自己的下家还没找到、就不想早早放弃上家,自私有时会让一个人三观不正、五官挪位,宁可玉石俱焚也不给对方活路的婚姻观,实在不好说是传统的力量、还是人性的悲哀。
6.咱国有个约定俗成的一般认识:凡闹离婚者,都是敢于开创新生活的,保守的人不离婚、传统的人也不离婚、负责的人更不离婚。所以,那些因为过不下去就想离婚的主,不论男女,离婚前一般都辗转反侧寝食难安地思考掂量离婚后将面对的舆论压力,多数国人都怕被人非议,怕自己的行为与主流思想背道而驰,怕自己因离婚被他人贴上了“没用窝囊”或“不负责不道德”的标签,为了证明自己是个负责男人或魅力女人,很多人也要把一遍遍闪现的离婚念头一次次打压下去。当离婚跟人品挂钩时,好强认真的人们更乐意维持婚姻了。其实,咱国历史上是有离婚传统的,西周时男人可以提离婚,女人也可以提,过不下去就一拍两散,自然畅然。秦汉后女人成了男人的附属、不再具备提离婚资格,男人想离婚,只要出具女人“七出”罪名,一纸修书就能给女人打发回娘家。辛亥革命后男女平等了,文绣跟废帝溥仪都公开离婚了,老百姓也渐渐接受了婚姻的正常解体。也其实,不是每个婚姻都有必要存在,若双方感情不睦、彼此厌恶,继续凑合的代价是难以想象的别扭痛苦,及时放手、给双方活路,才是对感情对配偶的最好交代。唐朝那篇老公写给老婆的“解约书”上,我们看见了诚挚祈愿“一别两宽,各生欢喜”,只因当下仍有太多人不懂各生欢喜的重要,才让我们的婚姻越来越不堪入目。
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