李登忠
我们都很熟悉一句话： 婚姻是爱情的坟墓。
我很赞同，因为人一旦步入了婚姻，总会有一地的鸡毛蒜皮，让夫妻双方鸡飞狗跳。
那可能有人要问了：人难道结了婚，就再也不能回到当初恋爱时的甜蜜了吗？
关于这个问题，著名翻译家、作家、教育家、美术评论家傅雷，在一九六零年八月二十九日写给儿子傅聪的家书里，给出了答案。
1.我们对另一半，不能太苛责
在这封信里，傅雷对傅聪这样说：
“对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。”
然后一针见血地指出，世界上没有十全十美的人。
“事情总有正反两面：
“追得你太迫切了，你觉得负担重；追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近乎专制。幻想多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。
“只有长处没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？”
生活中，我们总会赋予另一半某种期待：美丽迷人、温柔体贴、学识渊博、无比浪漫，还会做家务等等。
这时候我们就可以用傅雷这句话问问自己：
自己又完美到什么程度呢？
人没有十全十美，不要对对方太过苛责。
在傅雷看来，最重要的是要本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟，有了这三样，其他都可以逐渐培养；而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。
2.恋爱时期的感情高潮想要维持到婚姻里，是打破自然规律的妄想
我们继续往下看：
“倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love, love,love！[爱，爱，爱！]的人只是童话中人物，在现实世界中非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。”
这里的“她”是傅聪的妻子弥拉，在得知弥拉把所有的心思都放到傅聪身上，傅雷先是肯定了这很宝贵，也告诉傅聪要旁敲侧击地点醒她，婚姻里不可能只有爱。
这就是恋爱与婚姻的不同，恋爱时我们可以以爱为中心，但婚姻里不行。
傅雷说：
“无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想。”
我觉得很多人的痛苦就是，结婚后还想要维持恋爱时的甜蜜，而一旦没有达到这一期待就会非常痛苦，有的还会引发争吵甚至以离婚收场。
在傅雷看来，夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣。
如果未婚之前双方能深切领会到这一点，就为将来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会与痛苦。
3.婚姻是要相互尊重，理解和包容
傅雷认为，夫妻之间重要的是相互尊重，互相包容。
“做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难；你要不预先明白这一点，即使你知道‘责人太严，责己太宽’，也不容易学会明哲、体贴、容忍。只要能代你解决生活琐事，同时对你的事业感到兴趣就行，对学问的钻研等等暂时不必期望过奢，还得看你们婚后的生活如何。眼前双方先学习相互的尊重、谅解、宽容。”
相互尊重、谅解和宽容，说起来简单，但要做起来却比登天还难。
因为我们都习惯苛责别人，宽容自己。
这时候如果我们能以孔老夫子的那句“己所不欲，勿施于人”提醒自己，我想就能减少生活中的很多摩擦和争吵。
正如傅雷所言：
“世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。”
4.恋爱是恋爱，婚姻是婚姻
看到这里，我想你对于前言中的那个问题已经有了答案。
人结了婚，就很难再回到当初恋爱时的状态了。
因为恋爱和婚姻是人生的两个不同阶段，就像我们三十岁不可能再回到二十岁的心态和活力。
因此，摆正好心态，不要结了婚还想着恋爱时的待遇，这样才能过得自在一点。
你说呢？
【end】
注：图片来源自网络
参考书籍：《傅雷家书》
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