包办婚姻是什么意思?

包办婚姻是什么意思

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包办婚姻指的是第三者（包括父、母）违反婚姻自主的原则，包办他人婚姻的行为，又称不自主婚，即并非由结婚者来决定的婚姻。这种行为是对婚姻自由的严重干涉与破坏，在中国，为宪法和婚姻法所禁止。第三者（包括而不仅限于父母）为双方的未来着想，安排双方相亲，促使双方尽早完成婚事。现在虽然在校大学生“被相亲”越来越普遍，但是包办婚姻听父母之命的强迫性在减少，许多父母只是担心子女以后找不到好的对象，但如果子女不喜欢，也不会有强迫性。

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什么叫“包办婚姻”？ 30分

听与不听都是按照家长的意愿去实行的，但是，并不能意味着孩子（当事人）不喜欢结果，包办是一种旧习，但是在旧的方式也是要以自愿的形式去完成婚礼的，具体后台什么样那就是另回事了，现如今包办就是全家认可的事，认可这桩婚姻，所以要谈包办婚姻就是，谈及过去的婚姻方式，那时候，任何当代年轻人都无激去反驳的，因为，那是一个时代的产物，就现在而言，包办毕竟是少数人的陋习，可以与之抗争，也可以按照媒妁之言，走自己的婚姻旅程。

包办婚姻是什么意思？

就是订婚、结婚都由老人作主、！'

包办婚姻有什么好处？

包办婚姻的第一点好处，就是门当户对。门当户对的意思并非穷人一定嫁穷人，富人一定娶富人；门当户对的意思是俩家的家庭教育、家庭环境要差不多，两个人的学历大致相当。我周围有很多婚姻不幸福的例子，其中门不当户不对的占绝大多数，有人说你这是以偏概全，你才能有几个朋友啊。我的还击是：呸，这就好比是抽样调查，这是窥一斑而知全豹。

我一个儿时伙伴的姐姐当初要嫁一个工人，伙伴的姐姐是大专学历，工人是中专学历，伙伴的妈妈死活不同意，伙伴的姐姐硬是嫁了，据说还从家里把户口本偷了出来。婚后那男人露出本性，总打人，伙伴的姐姐终于受不了而离婚，可是手被那男人打坏了，总抖，连洗碗这样的活儿都干不了。

我并不是说工人不好，但是因为知识和认识的差异，对人生的看法也颇多不同，我相信大多数低学历的人都对“男尊女卑”非常认同，可是女性在不断学习的过程中认可的是“男女平等”。此外还有一些家庭习惯的不同，婚姻并非两个人单一的结合，它还是两种家庭、两种家庭关系的融合，所以这两种家庭靠得越近越相象融合得越快。因为婚后，哪怕是饭前便后洗不洗手这样的小事都有可能引发一场恶战，这就是观念的不同，而观念的改变并非一朝一夕，因为她或他是在那样的环境中成长了十几或二十几年甚至更多年，改变起来很难，不一定要流血，可是也差不了太多。

包办婚姻的第二点好处是婚后才恋爱。现在离婚率和物价上升指数一样，是空前高涨。为什么，就是婚前恋得时间太长了，又同居又什么的，把婚后该干的事儿全提前干了，那婚后还有什么没干过的，只有婚外恋呗。你看现在离婚的有几个不是婚前恋爱时间过长的，就不说那些个电影电视演员歌星了，就连王菲现在都觉悟了，跟姓李的飞快恋爱，之后就结婚，这事儿不能拖。王菲不是唱了吗，《只爱陌生人》，你看看，不过她爱得还不彻底，到底那姓李的还不是陌生人，咳，当然也允许有特例，这个不在我们今天的讨论范围之内。

总而言之，包办婚姻就不存在这个缺点啦，新婚头一夜你俩才见面，当然事先你已经从父母那里对他的个人情况有个大概了解了，然后从这一夜，你才慢慢细致深入地对他一点一点了解揣摩，而他这时候也全无二心，任由你琢磨，完全不用猜忌——他这会儿在法律上归你所有。等你恋上他了，我相信大多数人都不是那种习惯见异思迁的，总得恋个十来年，这起码就三十多、快四十岁了，这在古代就算是中老年了，欲望也减弱了，也都差不多了，就算爱情变了亲情也无所谓了，因为要繁衍新的爱情已经非常艰难。所以包办婚姻对于维持婚姻的稳定还是非常有好处的，既然我们的社会需要用稳定的婚姻来安定民心，我们就该想想如何才能在桎梏人性的婚姻里求得一丝生机。

包办婚姻的第三点好处是父母之命媒妁之言，有人说这有什么好，是我结婚，又不是我父母结婚。这就错了，恋爱是什么，是发疯，所以恋爱着的时候结婚就好比母牛要嫁公鸡。可是父母之命就不同了，他们是过来人，他们清醒著，他们是你父母，他们了解你，知道什么东西适合你，什么东西不适合你。而你这时候正在发疯，非但听不进去，还当他们是阻止你取经的妖魔鬼怪，一定要打死。可是万一你真的奉了父母之命完婚后婚姻不幸福，你总还多了一个借口：这个不是我自个儿挑的，这个是我父母给我挑的，所以我还得另外在外头再搞一个。那时候你多主动，你多有理，大多数人都会站在你这一边同情你。

综上所述，包办婚姻比自由乱爱那是利多于弊，什么时候现代人能认识到，能想一想，为什么几千年来我们的老祖宗们都提倡包办婚姻，并非全无道理，则国之大幸、民之大幸。

"这都什么年代了，怎么还有包办婚姻

是什么意思？被包办的两个人认识吗？然后你真的确定是包办婚姻吗？你不去民政局谁都不能压着你去

什么叫做父母包办婚姻

傻子都知道

包婚是什么意思

包办婚姻包办婚姻随着私有制和“一夫一妻制”的确立而产生，长期盛行于奴隶制和封建制社会，并往往和买卖婚姻相联系。恩格斯说： “在整个古代，婚姻的缔结都是由父母包办，当事人则安心顺从。古代所仅有的那一点夫妇之爱，并不是主观的爱好，而是客观的义务，不是婚姻的基础，而是婚姻的附加物”(《马克思恩格斯全集》第21卷，第90页)。罗马法规定处于家父权下的子女，订婚必须出于家父之命，否则不能成立。印度《摩奴法典》(见印度古代法)规定了不同的结婚方式，依哪一种方式结婚都必须以家长的意志为转移。日耳曼法规定结婚必须取得父母、监护人的同意。

中国古代的礼和法，都把包办子女、卑幼的婚事作为父母、尊长的特权； “父母之命”、“媒妁之言”是婚姻成立的要件。 发端于奴隶制社会的“六礼”， 即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”(见封建婚姻制度)，为包办婚姻提供了礼制上的根据。历代封建王朝的法律都有关于主婚权的规定。《唐律疏议》·户婚规定以父母和其他法定尊长为子女、卑幼的主婚人。明洪武二年(1369)令： “嫁娶皆由祖父母、父母主婚。祖父母、父母俱无者从余亲主婚。”

婚姻代表什么含义？

婚姻的词语解释为：嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。

婚姻的真正本质

摘自曹菁 《爱情信仰论》 婚姻的真正本质是管控男女关系的机制，婚姻与爱情，生活，家庭，生育都没有必然的关系。婚姻指向的是管控型伦理，爱情指向的是自愿型伦理。在古代几乎全世界都在搞包办婚姻，这是在强调婚姻伦理（管控型伦理）主导男女关系的一切。长期以来受古代伦理的影响，爱情伦理被去掉，变成“恋爱为婚姻做准备”，其逻辑就是爱情只是一种选择准备的过程，一定要等到结婚才能有神圣性。其实只要你们愿意，爱情本身就能产生神圣性。 当你去看古代经典以及基督教《圣经》，发现里面基本上都是包办婚姻的描写，没有恋爱的描写。古代基督教基本上是包办婚姻，后来基督教的变通“恋爱为婚姻做准备”，这个思想影响了全世界，但在这个思想里不承认爱情能产生神圣性，只是一种选择过程。 今天所谓的婚姻宣誓其实是一种爱情宣誓，这种爱情宣誓在婚姻没有产生之前也可以宣誓，一样可以产生神圣性。如果婚姻真正的本质是管控，那么包办婚姻可能就是婚姻本来的真实面目。包办婚姻结束以后，婚姻的管控力就削弱了大部分。 而“包办婚姻”这一词，是后来的人发明出来的，古代人可能认为婚姻本来就是包办的。

详细解释

婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门。这种“男 以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏因”一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。

参考：baike.baidu/view/8496

包办婚姻与买卖婚姻的区别

买卖婚姻是指婚姻关系以外的第三者(包括父母)以索取大量财物为目的，包办强迫他人缔结的婚姻。包办婚姻是婚姻关系以外的第三人(包括当事人的父母)违反婚姻自由原则，违背婚胆当事人意愿，强迫其缔结的婚姻。包办婚姻与买卖婚姻既有联系，又有区别。包办婚姻不一定是买卖婚姻，而买卖婚姻必然是包办婚姻。包办婚姻的构成要件是违背当事人的意志，对婚姻当事人实行包办强迫；买卖婚姻的构成要件除包办强迫外，还有一个借此索取财物的问题。

包办婚姻什么意思

在并未采纳婚姻双方当事人的意见的前提下，组成的婚姻家庭。