本座记性不好
近年来，关于结婚彩礼的话题一直备受争议。有人认为，彩礼是男方送给女方的情感和物质表达，应该保留下来；而另一方面，也有人认为彩礼是一种道德绑架，有悖于现代社会的平等和尊重，应该彻底取消。不过，现在有更多的人提出了一个类似的问题：既然有了彩礼，那么是否也应该有“嫁妆”呢？
嫁妆，又称为妆奁或妆资，在传统文化中一直存在着。女孩嫁出去时，她的家里要准备一些物品作为嫁妆，送给新婚夫家作为新娘的私人财产，例如金银首饰、家居用品、织物等等。到现今，一些地方还保留着这种风俗。不过，在当代社会，此类方式已经逐渐式微，近似于消失。
那么，如果我们用现代的眼光看待这个问题，是否该恢复嫁妆呢？其实，回答这个问题并不那么容易。我们需要从文化传承、社会平等、法律尊重等方面进行探讨。
从文化传承的角度看，嫁妆是我国传统文化的一部分，代表了家族、血缘、尊重等思想，是我国的非物质文化遗产。对于一些传统家庭而言，恢复嫁妆也是对家族文化的一种呼唤。但是，我们也必须看到，现代社会的文化已经发生了天翻地覆的变化，我们不能单单以传统文化来评判一件事情。
从社会平等的角度看，嫁妆可能会打破男女平等的原则。如果男方只是出彩礼，而女方还要出嫁妆，那么就不再平等了。很难想象，在这个拥有现代法律体系的社会中，女方会愿意接受这种不公正的待遇。
从法律尊重的角度看，我国婚姻法对于这一问题做了明确的规定。依法婚姻，禁止勒索礼金；婚后财产，男女双方应享有平等权益。即使在未来出台嫁妆制度，也必须能够符合法律规定，否则就会从根本上违反国家法律。
所以，综上所述，是否恢复嫁妆这个问题并不是简单的是非问题，所涉及到文化、社会、法律、平等等问题。我们需要看待问题，不能盲目地追寻传统文化的痕迹，而是要寻找保留传统的方式，更好地与现代社会相适应。
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